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被异化的社会化媒体也在异化社会(六) 2017-10-24
他对Web2.0文化带来的有害后果做了最深刻的批判,并对人们做出警醒。 Keen提到了 无限猴子定理 ,该定理最早由概率学家埃米尔 波莱尔提出。意思是:让一只猴子在打字机上随机地按键,当按键时间达到无穷时,几乎必然能够打出任何给定的文字,比如莎士比亚的全套著作。 一群猴子在一个打字机上乱敲,虽然大多数时候只能敲出毫无意义的乱码,但是只要当他们敲了足够多次数后,也能敲出一部莎士比亚著作。 作者将如今的网民也看做是打字的猴子,虽然大多发布到网络上或社会化媒体上的信息都是无意义的,但无数个打字猴子不停的发布信息,可能也会形成一种 看似很重要的 著作 。但这种 著作 是对文化破坏的结果,它 模糊了传统观众和作者的界限,模糊了生产者和消费者的界限,模糊了专家和业余人士的界 限。  品牌营销咨询公司而其最新力作《Digital Vertigo: How Today s Online Social Revolution Is Dividing, Diminishing, and Disorienting Us》(我将其叫做《数字迷魂计》)又一次对如今的社会化媒体对社会造成的影响进行了反思,目标直指社会化媒体以及它对社会和文化带来的消极影响。 尽管Keen自己也用各种高科技设备,但这并不矛盾,他是社会化媒体大军中的一员,但也是社会和文化的监督者和批判者。当整个社会沉迷在高科技带来的幸福美景时,总要有人做出理性的判断和思考,他们不是反对技术,而是不希望技术让社会和人们失去方向,否则就得不偿失了。 当你把这篇文章看到这里的时候,是否感觉你也同样处于这样的数字迷魂计中?是否考虑或担心过你或社会对社会化媒体的重度依赖会产生怎样的长期影响?这种依赖会不会对我们的文化造成不利?为什么会?为什么又不会?   技术进步会改变人们在社会网络上的生活方式,并会对人们的自我控制方式与社会的进步产生深远影响。   《大连接》尼古拉斯 克里斯塔斯基 当整个社会群体的生活方式和生活态度发生改变时,人们的观念、思想和价值观的改变就不足为奇了。而当社会群体的价值观、生活态度和方式、传统审美理 念、思维方式、文学艺术等这些组成社会文化的各个部分,因某种新事物的出现而改变时,那么现有已形成的文化势必会受到破坏或者被重塑。